В Ашхабаде отметили главный индийский праздник – Дивали
Во вторник был последний – пятый день Дивали, пожалуй, одного из самых массовых в масштабах планеты праздников. Считается, что его отмечают более 1 миллиарда людей, живущих в разных странах и континентах.
Дивали – фестиваль света и огня, ярких красок и божественных благовоний. Это сияющее торжество добрых сил над зловещим мраком и тьмой.
Его отмечают на огромном пространстве, где с глубокой древности и до сих пор безраздельно владычествуют боги индуистского пантеона – в Индии и Гаяне, Непале и Суринаме, Малайзии и Шри-Ланке, Сингапуре и Маврикии. Список можно продолжить.
Праздник отмечается в течение пяти дней, но из-за особенностей индийского календаря дата его проведения каждый год меняется. Но неизменным остается его главный – философско-нравственный посыл, заключенный в словах «Не оставайся во тьме! Иди к свету!».
В этом многодневном празднике, как, впрочем, и во всём, что связано с Индией, тесно переплетены глубокая древность и сегодняшний день. Причем, они не соседствуют в непосредственной близости, а существуют друг в друге. И при этом весь этот набор сказочно-патриархальных мифов, притч и легенд неразрывно связан с повседневным укладом жизни современного индуиста.
Если один день праздника посвящен очищению дома от всего лишнего, то следующий день – его украшательству с помощью лампад, рисунков сделанных из цветочных лепестков, риса, цветного песка и т.п.
Индуисты всего мира знают, что третий день празднования Дивали является самым благоприятным для увеличения своего богатства. Поэтому считается, что именно в этот день нужно делать важные вложения.
В подобных случаях и проявляется вечная современность древних сказаний...
Но если очередной день праздника посвящается укреплению духовной связи между мужем и женой, то последующий – между братьями и сестрами. И так в течение пяти дней. В нынешнем году день, завершающий праздник, выпал на 14 ноября. Отметили Дивали и в Ашхабаде.
Каждому, кто приходил в ресторан на 4-м этаже отеля «Йылдыз» гостеприимные хозяева ставили на лбу ярко-красное пятнышко – в любой стране мира даже в незнакомом человеке с таким символом чуть выше межбровья безошибочно угадывают индуса. Для многих упомянутый знак – визитная карточка Индии с ее богатой и разнообразной культурой.
Это пятнышко ставится на лбу в том месте, где, согласно индуистским верованиям, у просветленного человека открывается «третий глаз», который дает возможность воспринимать мир, находящийся за пределами обычного зрения и понимания.
В страны традиционной западной культуры этот символ стал проникать, начиная со второй половины 60-х годов прошлого века в связи с распространением движения хиппи и ростом интереса к оккультным знаниям и мистическим практикам с целью обретения внутренней свободы.
Многое для распространения индуистской философии в странах западной культуры сделал «тихий битл» Джордж Харрисон, который после встречи с гуру до конца жизни наставлял людей на путь духовного развития. Но со временем за пределами индуистской цивилизации духовный смыл священного знака был утрачен, и он в быту превратился в модный экзотический атрибут.
Во время ашхабадского праздника посол Индии в Туркменистане господин Видху П.Наир рассказал собравшимся о древних корнях и смысловой нагрузке Дивали, а также о том месте, которое он занимает в богатой индуистской культуре.
Было сказано, что в разных странах допускаются небольшие корректировки локального характера, но в целом Дивали, несмотря на географическую разбросанность, сохраняет свою общую канву в самых различных уголках планеты.
…Гости, многие из которых из уважения к празднику пришли в индийских национальных костюмах, слушая выступление посла, делились друг с другом своими познаниями в области изучения легенд и сказаний, связанных с Дивали.
Мы с собеседниками сошлись на том, что праздник, несмотря на некоторые местные различия, подчеркивает единство и любовь, люди повсеместно, и исходя из своих возможностей, одаряют друг друга сувенирами и подарками, особое внимание уделяя родным и близким.
Эти праздничные дни благоприятны для приобретения дорогих вещей, и индусы не жалеют на это своих сбережений, так как, согласно поверью, деньги, потраченные на праздник и подарки, в скором времени вернутся в значительно большем объеме. Поэтому крупные супермаркеты и маленькие магазинчики устраивают праздничные распродажи и ярмарки.
Многие свои дома и квартиры делают более привлекательными за счет использования благовоний и ароматических палочек. А на ночь двери и окна оставляют открытыми, чтобы богине богатства Лакшме было проще проникнуть в их жилище…
В последующей части ашхабадского Дивали гостям предложили сладости и различные напитки. Эта часть вечера сопровождалась зажигательными и, в то же время изящными и очень выразительными танцами, которые можно увидеть только в Индии. По крайней мере, так утверждает любой индиец, если вы его спросите об этом.
Но если даже вы не спросите его об этом, он все равно начнет вас убеждать в том, что только танцоры Индии, способны, исполняя свой номер и не проронив ни единого слова, рассказать вам языком движений целую повесть.
А потом друг за другом стали звучать песни, которые сопровождались музыкой в исполнении ансамбля индийских народных инструментов.
Магическое звучание ситара, бархатный голос флейты и глубокий богатый тон индийского ударного инструмента неизменно сопровождали аплодисменты зрителей.
…Большинство индуистов воспринимают Дивали в качестве праздника, возвещающего о наступлении нового года. Готовиться к нему и отмечать начинают еще до главного – третьего дня Дивали, когда каждый дом, каждое село и каждый город, где компактно проживают последователи индуизма, засияет от огней световых гирлянд и лампад, светильников и фейерверков.
Они-то вкупе освещают не только окружающий мир, но и, как полагают сторонники этой религии, людские души. И весь этот антураж символизирует победу света над тьмой.
Для создания соответствующей атмосферы ашхабадских участников праздника пригласили на террасу, где установили множество свечей, которые каждый желающий мог собственноручно зажечь. Почин был за послом Видху П.Наиром и министром культуры Туркменистана Атагельды Шамырадовым.
Вскоре к «первопроходцам» ритуального действа, символизирующего древнюю легенду о боге Рама – царя из Айодхьи, присоединились и остальные участники празднества. Взрослые и дети, женщины и мужчины. В их числе и ORIENT.
Так о чем повествует древняя легенда о владыке одного из семи священных городов Индии. Царь – он же бог Рама почитается в индуизме как седьмое воплощение верховного бога Вишну.
Однажды он, пробыв в течение 14 лет в несправедливом изгнании, после множества трудностей и приключений, связанных со спасением возлюбленной, возвращался в родные края. Но в дороге их застала такая ночь, что мгла полностью покрыла небо и землю.
И тогда народ вышел навстречу несправедливо изгнанному герою и устлал дорогу тысячами лампад, огоньки которых, разогнав мглу, осветили будущему царю дорогу.
Горожане приветствовали героя Раму, который впоследствии, возглавив страну, остался в людской памяти как мудрый и справедливый царь.
Так гласит древняя легенда. И день возвращения Рамы в родные края народ назвал «Дивали» – «Огненная гроздь» в честь победы духовного света над демоническим злом.
Бекдурды АМАНСАРЫЕВ
