Чувал-бахши – легенда и гордость туркменской музыки
Каждого из нас судьба может одарить каким-нибудь талантом. Но дар, данный Махтумкули Гарлыеву – это его неповторимая и незабываемая жизнь. В народе его прозвали Чувал-бахши. Чувал – это большой мешок, в который может вместиться много всякой всячины. С чувалом сравнивали память музыканта, вмещавшую необъятное количество мелодий и песен.
Махтумкули Гарлыев родился в 1889 году в селе Онбеги Каахкинского района. Имея природный редкий дар, он с детства любил заниматься музыкой, и учился этому у наставников – бахши Чары Чепбе и знаменитого Ахалского бахши Гылыча. В 15-20 лет Махтумкули начинает самостоятельно выступать на свадьбах, и люди узнают о талантливом бахши из племени «алили».
Жажда музыки не оставляет в покое Махтумкули. Бросая все, он уходит подальше от родных мест. Скитаясь по городам и селам, бахши попадает в местечко Йыланлы Дашогузской области. Прижиться на новом месте было музыканту нелегко, здесь все для него было в новинку. Но зато теперь он мог осуществить свою заветную мечту. Познакомившись с известными бахши – Атабаем-бахши, бахши човдуров Сапарбаем Чомаком, Назаром-бага, открывает для себя особую манеру пения и исполнительские приемы, и начинает учить дестаны.
Дестанчи, помимо вокальных данных и мастерского владения инструментом, должен обладать артистическими способностями, позволяющими «вживаться» в каждый образ и великолепной памятью, ведь каждый дестан – это объемное произведение, состоящее из многих глав.
В течение нескольких лет Махтумкули осваивает почти весь репертуар своих наставников (халыпа) и начинает выступать самостоятельно, мастерски исполняя дестаны «Шасенем и Гарип», «Хурлукга и Хемра», части эпоса «Героглы», «Безирген», «Хармандяли», «Спасение Овеза», «Юсуп Ахмет» и др.
Помимо концертной деятельности, Махтумкули еще и любил сочинять. Его музыка из соединенных мотивов бахши Ахала, Мары и Дашогуза, в народе стала называться «Алили багшын йолы» – направление бахши племени «алили».
Махтумкули Гарлыев выступал с гиджакистами – Хайыткули, Пирназаром и Агамурадом. Но знакомство в 1926 году с Сапаром Бекиевым становится для него судьбоносным. Сапар становиться для бахши верным другом и единомышленником, и их просто нельзя было представить порознь. Почти 30 лет они, выступая вместе, пополам делили и успехи и неудачи.
Немало писали о состязании Махтумкули Гарлыева с Човдур-бахши, где он со своим другом Сапаром три дня и три ночи пел песни, и ни одна исполненная песня не повторялась дважды. В репертуаре легендарного бахши было более 500 песен и около 20 дестанов. Многие из его песен были положены на строки туркменских классиков: Махтумкули, Зелили, Кемине, Молланепеса, Сейди, Мятаджи.
По традиции весь свой репертуар туркменские бахши должны были знать на память, ведь нотной записью тогда практически не пользовались. В дестанах есть и сложное переплетение сюжетных линий, и выразительные герои, и тонко подмеченные душевные переживания персонажей, есть народная мудрость и глубокая мораль... Их поэтика обладает мощным жизнеутверждающим посылом, побуждая человека к праведным поступкам и благим деяниям.
В 1936 году большая группа туркменских музыкантов едет в Москву в студию звукозаписи, где 14 песен Махтумкули Гарлыева записывают на пластинку. А в 1938 году он получает звание «Заслуженный бахши Туркменистана».
В 1937 году Магтымгулы Гарлыев начинает работать в Дашогузском музыкально-драматическом театре, где организовывает ансамбль туркменских национальных инструментов, с которым объезжает всю страну. Талантливый бахши в послевоенное время выступал во всех уголках Туркменистана, давал незабываемые концерты в Ставропольском крае и Каракалпакии. Его репертуар был широк и разнообразен.
С давних времен в искусстве дестанчи существует закон, по которому мастер должен передать свое умение ученику, и у Махтумкули Гарлыева были свои последователи, которыми он гордился – Иламан Аннаев, Гурбан Сейитмадов, Сульгун Меретгельдиева, Акджагуль Мурадова, Туйли Отузов и другие, достойно продолжившие дело своего халыпа.
Слова великого бахши Сахи Джепбарова: «Чувал-бахши является истинным хозяином своего имени», свидетельствует о том, что Махтумкули Гарлыев пользовался очень большим уважением среди музыкантов.
Заслуженный бахши Туркменистана Магтымгулы Гарлыев ушел из жизни в 1957 году. Он оставил в туркменской музыкальной культуре неизгладимый след, был не только выдающимся бахши, но и счастливым человеком, добившимся своей главной цели в жизни, воплотивший в реальность свою главную мечту – служить музыке. Сейчас его имя носит Дашогузская специальная школа искусств.
Мяхри ЯГМУРОВА
