Воинственные дочери Востока
О героизме и воинственности женщин Востока известно из древних эпосов и сказаний. Многие степные красавицы с детства владели верховой ездой, а по ловкости не уступали ни воину, ни джигиту. Неизвестный персидский автор XIII века в книге «Чудеса мира» писал об огузах: «Их женщины красивы лицом, носят шапки и оружие, участвуют в боях».
Женщины древних племен, населявших территорию современного Туркменистана, и впрямь были отважными воительницами. Античная история хранит легенды о таинственных амазонках среднеазиатского региона. Они носили при себе лук, боевой топор и легкий щит, а также в числе их оружия присутствовало копье, в метании которого им не было равных.
При раскопках скифо-сарматских курганов были найдены захоронения женщин в доспехах, а рядом их оружие – железный меч, копье, колчан со стрелами. Из этого следует, что мифы об амазонках возникли не на пустом месте. Обнаруженные черепа женщин-стрелков из лука с ярко выраженной длинноголовостью и искусственной деформацией костей черепа, сообщают об этно-территориальной группе туркмен, в которой модификация черепа была традиционной.
Также отмечается большое сходство серебряных украшений туркменских девушек с боевым облачением воинственных амазонок. Девичья тахья с серебряным куполом и острием на вершине напоминает боевой шлем. По обеим сторонам этого «шлема», над висками, подвески в виде пластин – чекелик, они были призваны защищать голову с двух сторон. Затылок же закрывала толстая пластина с орнаментом и подвесками – енселик.
Плечи девушки сзади прикрывались круглыми коробочками – безбент, напоминающие воинский щит, а шею и грудь оберегал солнцеподобный диск – гульяка. Еще одно нагрудное украшение - чапраз-чанга, несколько рядов круглых бляшек, нашитых на одежду и закрывающих грудь до пояса. Браслеты – белезик прикрывали руки от запястий до локтя, по аналогии они схожи с воинскими латами.
И если в Туркменистане древние украшения и сегодня встречаются в облике современных женщин, то, например, в Москве в Государственном музее Востока представлена постоянная экспозиция, посвященная искусству Туркменистана. В нее включены разнообразные женские украшения, ставшие предметом для изучения.
В годы Великой Отечественной войны туркменские женщины пожертвовали в фонд обороны более семи тысяч килограмм национальных украшений из серебра и золота. В видеосюжете об этом говорит заведующая отделом экскурсионной и лекционной работы музея Татьяна Капуркина.
В книгу 100 великих воительниц вписано имя царицы Родогуны Парфийской, дочери парфянского царя Митридата I. Родогуна была женщиной воинственного склада, и часто завязав волосы в тугой узел, садилась на коня, принимая командование армией.
Однажды, когда Родогуна мылась в бане, столицу осадили враги. Скрутив мокрые волосы, которые она поклялась домыть после победы, царица вскочила на коня и во главе войска бросилась на противников. Враг был разбит.
..Тут слугам своим Родогуна велит
Доспехи подать боевые:
И меч, и копье и наследственный щит
И латы ее золотые.
Надеты доспехи,
И девушка в бой
Несется отвагой геройской.
И вмиг увлекает она за собой
Парфянское храброе войско.
[video width="224" height="400" mp4="https://cdn.orient.tm/storage/app/media/ru/2020/06/VIDEO.mp4"][/video]
Подвиг Родогуны почитался в парфянской среде, а ее изображение высекали на фамильных печатях Арсакидов. В числе редких находок величественной Нисы – мраморная статуя Родогуны, которая по сей день хранится в Национальном музее Туркменистана.
Но славят женщин Востока не только прошедшие времена. Мудрые хранительницы очага, туркменские женщины всегда остаются украшением нации и оплотом семьи.
Сельби ЧАРЫЕВА
