Наш ориентир то, что сближает людей

Символы — перенос чувств и эмоций на живой или неживой предмет. Они играют важную роль в мировой культуре: начиная от наскальных изображений фигур и заканчивая загадочными узорами на пергаментах средневековья.

Много веков туркменская культура, формировавшаяся под воздействием полукочевого образа жизни и суровых погодных условий, создала свой перечень элементов материального и нематериального культурного наследия.

Говорят, что слова могут иметь запах, принимать форму, их можно ощутить, когда они касаются тебя. К примеру, произнося слово «детство», мы невольно ощущаем запах школьной столовой или недавно сваренной манной каши.

Но что же мы чувствуем, когда произносим слово «Родина», слово «Туркменистан»? Какую картинку мы видим перед глазами? С чем может ассоциироваться страна?

Для того, чтобы получить ответ на этот вопрос, мы провели небольшое социологическое исследование при участии жителей туркменской столицы.

В опросе участвовало 100 человек. На вопрос: «Какие предметы материальной и нематериальной культуры могут выступать неофициальными символами Туркменистана?», участники опроса ответили следующим образом:

• ахалтекинский конь — 27%
• Монумент независимости — 24%
• ковер — 15%
• тюбетейка (тахья) — 13%
• дутар — 11%
• алабай — 7%
• гармала (юзярлик) — 3%

На первое место в опросе вышел ахалтекинский конь — культурное и историческое достояние туркменского народа, чарующий своей красотой и грациозностью.

Вторую позицию занял Монумент Независимости, что может говорить о том, что ашхабадцы считают это строение визитной карточкой столицы и неофициальным символом государства.

Бронза досталась туркменскому ковру — символу декоративно-прикладного искусства туркменских женщин и, как выяснилось, одному из трех неофициальных символов Туркменистана по версии жителей туркменской столицы.

Арслан МАМЕДОВ