Туркмены в записках путешественников

Владимир ЗАРЕМБО

Открывая новую для себя землю путешественник прежде всего открывает для себя людей, на ней живущих. И это, пожалуй, самая интересная часть его исследований.

Вот подборка наблюдений, сделанных русскими путешественниками в разные годы конца XIX – начала XX века.

«…Вся местность от Кизыл-Арвата до Гяурса составляет Асхабадский уезд или Ахал-Текинский оазис. Основным населением здесь являются туркмены – теке (текинцы). Все они большей частью высоки ростом, стройны, с выразительными чертами лица и горделивой осанкой, а высокие бараньи шапки еще более увеличивают их рост».

«В нравственном отношении туркмены очень высоки. Они очень правдивы, честны и весьма дорожат доверием к ним. Все туркмены в области самые мирные поселяне – земледельцы, скотоводы, хлопководы, и производят впечатление умиротворённого, полного сил, свежего, честного, неиспорченного восточной лестью народа, не лишённого чувства собственного достоинства и благородства».

«Туркмены, населяющие Закаспийскую область, резко отличаются от жителей других туркестанских областей. Это народ с установившимися чисто рыцарскими взглядами на честь свою и своей семьи. Оскорбителя этой чести считают невозможным оставить без наказания (в тяжёлых случаях вопрос чести решается кровной местью). …Однако кровопролитие существует более умозрительно. На самом деле здесь, среди туркмен, почти не допускается кровопролитие…».

«Гостеприимство туркмены считают своим священным долгом; всякий гость может быть уверен в безопасности своей и своего имущества, раз он под кровлей первого подвернувшегося туркмена-текинца. Если бы случилось, что у гостя украдут лошадь, хотя в принципе это исключено, для отъезда ему даётся своя. Помимо гостеприимства, характер туркмена отличается правдивостью, честностью, уважением к старикам и повиновением требованию обычаев».

«Костюм туркмен состоит из белой бязевой или красной шёлковой рубахи, и белых или тёмных бязевых неимоверной ширины шаровар и одного или двух, смотря по времени года, халатов, надетых один на другой.

Халаты эти нисколько не портят их фигуру; многие из туркмен носят их с такой щеголеватостью, что не чувствуется никакой неловкости в движениях.

На ноги туркмены надевают шерстяные носки и туфли без задников, а во время верховой езды они носят большие жёлтые юфтовые сапоги. Зимою, кроме того, все мужчины одеваются в тёплые бараньи шубы…

Наряд туркменок состоит из широкой рубахи, надетой поверх шаровар; нагрудная часть рубахи усеяна в несколько рядов мелкими серебряными монетами, и высокой головной повязки. Как и мужчины, все туркменки носят халаты. Замужние женщины стягивают иногда талию шарфом поверх рубахи. На лоб надевается серебряный налобник, на руки серебряные овальные браслеты и через плечо сумочка, отделанная серебром, предназначенная для молитв, избавляющих от дурного глаза.

Условия быта туркмен пока ещё (на 1900 год) сохранились в полной неприкосновенности, и являются чисто патриархальными. В основе их общественного жития лежит исключительно родовое начало, которое нисколько не стесняет, однако, личную свободу. Туркмены-текинцы никогда власти (чужеземцев) над собой не знали и гордились этим… Всеобщим уважением у них пользовался адат — обычное право, определяющее личные и семейные отношения. Порядок пользования водою и орошаемой землёю строго регулировано, и есть специальные лица, ведущие неослабное соблюдение установленных правил».

Это лишь малая толика документальных свидетельств о самобытности туркменского народа, оставленных русскими путешественниками, изучавшими историю края и хранящихся в фондах Центрального государственного архива Туркменистана.

Идёт время, меняются общественные отношения, экономические приоритеты, но неизменными остаются черты характера людей, населяющих эту древнюю страну.

0