Туркменские имена и обряд имянаречения

Туркменские имена и обряд имянаречения

Издревле повелось, что туркмены верили в особую связь имени человека с силами природы. Нарекая своих детей языком неба и земли, древние считали, что их носители получат покровительство и защиту божественного мира. Безусловно, все национальные имена таят в себе сокрытое значение, они не только определяют характер человека, но и влияют на его судьбу.

Ономастика, как лингвистическая наука, занимается изучением собственных имен, имеющихся в каждом языке. Исследуя антропономические материалы со всех уголков Туркменистана, было выявлено 15 тысяч туркменских имен. Естественно, это далеко не конечный список всевозможных вариаций и словослияний, образующих имена. Из самых древних преимущественно выделяются те прозвища, которые связаны с природными стихиями, растениями и животными.

Например, Огузхан – прародитель туркменской нации – шестерым своим сыновьям дал имена созвучные с окружающим миром. Даг-хан олицетворял собой красоту гор, Дениз-хан – стихию моря, а Гек-хан мощь деревьев. Соответственно Гюн-хан, Ай-хан и Йлдыз-хан, в переводе на русский язык Солнце, Луна и Звезда, имели связь с небесными силами. О том, сохраняются ли исторические тенденции имянаречения в современной жизни, ORIENT рассказала жительница Ашхабада Сульгун Тойлиева.

– У нас до сих пор существует поверье, что ребенка нельзя долгое время оставлять без имени, ведь еще наши предки утверждали, что имя – это аура человека. Сегодня, как только младенца привозят из роддома, приглашают муллу (мусульманский священник), родители сообщают ему имя, выбранное для новорожденного, и происходит обряд имянаречения. Мулла берет малыша на руки и шепчет ему имена мамы и папы, от которых он получает свое собственное имя. Но по большей части молодые родители прислушиваются к просьбам старейшин семьи о конкретном имени для каждого ребенка.

Долгожданных детей зачастую называют: Аллаберды или Худайберды, что в обоих случаях перевода означает – «подаренный Богом». По сложившимся традициям, в туркменских семьях очень ждут рождение первенца мужского пола, поэтому если первой на свет рождается девочка, ее нарекают именем перекликающимся с мужской основой – Огульджан («сыночек»), Огулгерек («нужен сын»), Огулдурсун («пусть будет сын) и т.п.

– В соблюдении традиций имянаречения есть какой-то магический смысл, – продолжает Сульгун. – По просьбе свекрови, предложившей назвать внука в честь одного из героев исторического эпоса Героглы, мы нарекли нашего первенца Безиргеном. Почитаемое и уважительное имя из древнего дестана повлияло на отношение к мальчику его друзей и младших братьев. И это подтверждает тот факт, что имя играет немаловажную роль в судьбе человека.

Еще одна интересная особенность – это двуименность туркменских имен. Порой имена в официальных документах могут не совпадать с теми, по которым привыкли называть человека в семье и кругу друзей. А все потому, что предки верили – злой умысел, с которым произносится настоящее имя, может нанести серьезный вред его владельцу. Отсюда и берут свои истоки имена-обереги или защитные прозвища.

С легендами о прекрасных деревьях связаны имена Сельби и Чинар. В честь красивых цветов и садов, как и много лет тому назад, сегодня называют новорожденных девочек – Гызылгюль (роза), Айгюль (лунный цветок), Гулялек (мак). При всей своей благозвучности и помимо дословного перевода, все имена также имеют свои характеристики. К примеру, обладательница имени Гулялек – это жизнерадостная натура, ориентированная на легкое общение и активность в достижении своих целей.

И какое бы имя вы не носили, помните, что в каждом из них заложен своеобразный код, разгадав который, вы сможете ближе познакомиться со своим характером и его особенностями.

Сельби ЧАРЫЕВА

7+