К Международному дню пожилых людей: честь смолоду – уважение на века

К Международному дню пожилых людей: честь смолоду – уважение на века

Владимир ЗАРЕМБО

У туркменского народа существует немало пословиц, свидетельствующих об огромном уважении старших, о непререкаемом авторитете пожилых людей. Одна из пословиц гласит: «Дом, где живут старики – сокровище».

Как показывают документы исторического архива, издавна большинство туркменских семей состояло из 50-60 человек. Главой семьи из трёх – четырёх поколений являлся самый старший мужчина в доме – яшули. Он распоряжался всеми доходами от хозяйства, был главным советчиком в делах, воспитателем молодых и абсолютным примером достойной и честной жизни.

Записки этнографов-исследователей туркменского быта конца XIX – начала XX веков подтверждают: авторитет деда в семье туркмен был на высочайшем уровне. Сохранение целостности огромной семьи, атмосферы любви и уважения внутри неё держались на мудрости и исключительной справедливости к каждому её члену со стороны дедушки. Ни в каком случае он не допускал обиды или обделённости кого-то из родных. Далёкий от тонкостей научных психологических приёмов, дед не разрешал, чтобы кто-нибудь в семье «не разговаривал» друг с другом, замалчивая недовольство.

За скатерть-сачак, где самое почётное место отводилось деду, садился весь круг домочадцев от мала до велика не только по традиции; были в этом ежедневном единении свет, тепло и сила настоящей туркменской семьи – знаки её вечности на родной земле.

В каждом ауле Закаспийской области (так до революции назывался этот край) жило несколько таких больших родовых семей. Солидарность и единство сельской общины обеспечивались уже не столько военной опасностью, не столько боевой силой, сколько значительной ролью людей старшего поколения, сохраняющих законы предков. Важнейшие дела внутри аула, и между населёнными пунктами рассматривались в согласии с этими законами на генгеше, куда звали всех стариков селения, или, если речь шла о перемирии с соседями,- уважаемых представителей другой стороны.

Постройка нового дома, проведение семейного торжества, разрешение затянувшегося спора между сельчанами, и другие мероприятия требовали санкции старших членов общества, во главе которого стоял аксакал.

По обычаю, аксакалом становился наиболее развитый, умный и состоятельный человек. Однако документы Канцелярии начальника Закаспийской области указывают на то, что как раз богатство не было основным условием для выбора старейшины. Главным условием в выборе аксакала были благородство и нравственная чистота его и его предков в нескольких поколениях. И если письменных подтверждений тому туркмены не имели, то абсолютная память народа хранила, — кто из членов рода достоин или недостоин всеобщего уважения и доверия. Причём характеристика человека очень быстро распространялась в пределах туркменской земли: кто есть кто знали повсеместно.

Авторитет аксакалов и по сей день остаётся одним из национальных приоритетов. Советы старейшин – действенная сила в воспитании молодёжи. А главная заповедь этого воспитания: «Храни честь и достоинство смолоду – заслужишь уважение не только себе, но и своему роду».